第86章 这是官府的忠诚认证

第86章 这是官府的忠诚认证 (第1/2页)

海坊主，是扶桑神话传说中的大妖怪，通常被描述为身材高大的光头和尚形象。
　　
　　实际上来说，就是海蛇族。
　　
　　扶桑沿海地区传播广泛的灰堂罗观音众，从一开始就是一个美丽的误会——无知的渔民在大海中看到海蛇光滑的脑壳，就把他们当成是和尚。
　　
　　其实灰堂罗观音和观音没有一毛钱的关系。
　　
　　扶桑人的命名方式一直都是这么奇怪，比如说羊羹，实际上既没有羊，也没有羹，实际其原型是明国古代的一种茶点，以豆沙为原料做成羊肝的模样，也叫羊肝饼，传到扶桑就变成了羊羹。
　　
　　所谓“手纸”也不是在厕所里用的那种手纸，而是书信的意思。
　　
　　不过昨天晚上被砍死的海坊主，真的是海坊主，一条化形的海蛇精。
　　
　　海民都可以归化，海蛇当然也可以归化，那么庞大的族群当中，难免会出现一两个奇葩品种。
　　
　　这位海坊主经营的生意和柳生道馆一样，不过侧重于底层。
　　
　　底层不代表不赚钱，上岸的水手就是最主要的消费群体，兜里有钱而且也花得痛快。
　　
　　从另一个方面来说，外出务工的扶桑妹也不都是优等良品。
　　
　　高端定制服务贵有贵的道理，低端消费市场贱有贱的需求。
　　
　　如果单纯只是做生意，那也就罢了。
　　
　　那句话怎么说的来着，你开大飞拉猪脚阿公睁一只眼闭一只眼，毕竟阿公下班也要食猪脚饭。
　　
　　但现在海坊主死了，那么长的一条大蛇显形之后被人一刀两断，手底下几十口活人下落不明。
　　
　　那就不要怪阿公掏铁蜻蜓出来把水打沸。
　　
　　“救国武士会一直在谋求复活八岐大蛇，而复活八岐大蛇，除了需要大量的血肉祭品之外，还需要复原当年召唤八岐大蛇的三件神器。”
　　
　　颜予安既是在给柳生纯子解释，也是在说给韩斌和王云霄听。
　　
　　“也就是天丛云剑，八咫镜和八尺琼勾玉。”
　　
　　“这原本是扶桑用来镇压国运的神器，当年天皇献祭全体国民召唤大蛇之时，将这三大神器也同时献祭，埋藏在大蛇体内。”
　　
　　“八岐大蛇被万化御主击杀之后，这三件神器落入流亡武士手中，也就是救国武士会的前身。后来他们在大沽口海岸再次召唤出八岐大蛇的残躯，试图登陆发动袭击，由此导致了当年的‘血雨’事件。大蛇残躯被斩杀之后，三神器也被明国官方收缴，拆分其中力量，重新锻造成九件物品。”
　　
　　颜予安把自己手中那枚勾玉亮出来展示了一下。
　　
　　“其中八尺琼勾玉一分为三，铸成离火、癸水、罡风三枚勾玉，分别赠与当年为剿灭大蛇作出了重要贡献的服部、柳生和近藤家族。”
　　
　　“天丛云剑一分为三，铸成流觞、出云、无常三把武器，由特务局负责保存。”
　　
　　“八咫镜一分为三，铸成须弥、阴阳、韶光三面镜子，交付给前进教会保管。”
　　
　　“只要集齐三枚勾玉，就可以将其重新融合成八尺琼勾玉，召唤出一部分八岐大蛇的力量。其他三把剑和三面镜也是如此。”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）