第581年:天命流转

第581年:天命流转 (第2/2页)

何博仍旧没有直接回答，只是摆着手说，“竞争上岗，难道不好吗？”
　　
　　诸夏如今有这么多土地，分化出了这么多国家，
　　
　　总不能一直都让中原独美吧？
　　
　　何况分封诸侯，使之去蛮荒之地开拓疆域，本就存在诸侯势大、天子势微的隐患。
　　
　　但这样的政策，还是得到了周天子的推行。
　　
　　总不能周天子都能接受的事，
　　
　　汉天子不能接受吧？
　　
　　“国无外患，多有灭亡的危险。”
　　
　　“现在有地方跟中原抢夺天命，也能给那些家伙带去一些紧迫感，催着他们变动起陈旧的制度来。”
　　
　　卷嘛，
　　
　　对国与国的关系来说，
　　
　　卷一卷，还能更健康。
　　
　　要是大家都躺在地上，比谁烂得慢一点，晚一点，
　　
　　那人间也就没有未来了。
　　
　　王景听了，也默认这番道理。
　　
　　只是一切还没有定论，
　　
　　死鬼们还要继续观望。
　　
　　万一汉帝刘保能够长寿，并在长久的执政中，没有改变自己的初心，坚定的推行“裁旧换新”的政策，使得中原风气大为改善呢？
　　
　　万一西海后面的宋帝，也像今汉一样，有多生疾病，多有早逝者，以至于国势停滞，大好江山遭受腐蚀呢？
　　
　　这些假设，
　　
　　不说眼下和未来，
　　
　　在史书上也是存有先例的。
　　
　　可能这便是鬼神喜欢游荡人间的理由吧。
　　
　　毕竟历史总是会在不经意间，给后人开个玩笑，引发些意料之外的动静。
　　
　　……
　　
　　“当世英才，尽入我彀中！”
　　
　　当四方擅长实务，具有经世致用之能的人才，多汇聚于西海时，
　　
　　宋帝赵承业站在城楼，眺望着殿前广场上争辩讨论、学习记录的学者与官员，忍不住抚摸着胡须，露出得意的笑容。
　　
　　由于父亲长寿，
　　
　　赵承业继位时，已然年过四十，是孙儿都满地跑的年纪。
　　
　　而有着扫荡西海，澄清万里的先帝在前，
　　
　　赵承业这位后继之君，再想做出一番开疆拓土上的功业，也着实艰难。
　　
　　毕竟前人将能打下来的，已经收入了八成，剩下的玉壁等地，多倚仗地势，只要一打起，便会引发一场极为艰难的拉锯战。
　　
　　西海还需要休养生息，不能轻易陷入一场战争泥潭中。
　　
　　可赵承业这般年纪，这般地位，如何能忍受自己的无为呢？
　　
　　列祖列宗在前，千秋史册在后，
　　
　　他必须做点什么，来得到后人的怀念与供奉。
　　
　　于是，
　　
　　便有了如今的场景。
　　
　　“我听说，汉朝的皇帝用分科考试来选拔人才。”
　　
　　皇帝转头向出使过中原的臣子说道，“这是很好的政策，我也想在西海推行这样的制度。”
　　
　　诸夏自古以来在选拔官员这件事上，有依赖血统的，有依赖军功的，也有依赖道德的。
　　
　　只是居前者太容易使后来者怠惰，丧失进取改良之心，一心依赖着祖先的功业，养出一大批鼠目寸光的肉食者，对上不敬，对下欺凌。
　　
　　居中者虽有能力，然而多体现在武功上。
　　
　　而只知道打仗，是治不好天下的。
　　
　　诸夏的国家这么多，朝代也更换了几次，
　　
　　“可马上得天下，不可马上治天下”的道理，早已得到了验证。
　　
　　至于居后者，即便较之以前的制度，要先进了一些，也的确提拔了许多有能力有品行的官员。
　　
　　可时日久了，弊端也显露明显。
　　
　　毕竟察举有两种标准，
　　
　　能力不够的人，总会想着用品行来凑。
　　
　　而品行道德，是可以伪装的。
　　
　　当世间的许多人，为了获得地位与权势，将自己塑造成一副谦谦君子的面相时，
　　
　　那谁还能分辨得出真正的禽兽呢？
　　
　　这样下去，
　　
　　总有“朝堂之上朽木为官，殿陛之间禽兽食禄”的一天。
　　
　　因此，
　　
　　生活在西海，还十分重视格物这等有利于生产与治理之术的皇帝，便想顺应格物的道理，为“人才”定下一个明确的标准。
　　
　　分科考试，取其优者。
　　
　　便十分符合皇帝的心意。
　　
　　才能无法通过血统传承，
　　
　　品行也可以伪装，
　　
　　但考试就是考试，
　　
　　不会写的就是不会写。
　　
　　只要对试题和考试过程管控严格，
　　
　　那么总能为国家选拔出大量符合要求的人才。
　　
　　“我的年纪已经大了，总要为后人留下些什么。”
　　
　　看着忙于编书的各国学者，
　　
　　皇帝乾刚独断，在阁楼中定下了宋国的选才之制。
　　
　　当然，
　　
　　具体细节，还是需要与朝臣商议的。
　　
　　好在宋国建立至今，才过了二代。
　　
　　皇帝自己，也曾追随父亲南征北战，加之监国数次，本就具有不低的威望。
　　
　　他的话，还是很有分量的。
　　
　　即便开国的功臣之中，已经有了为子孙谋求长久富贵的人，
　　
　　却也不至于在这生机勃发的年代，将自己的私欲，凌驾到整个国家上。
　　
　　而在宋国将修书与定制这两件大事并举同行之时，
　　
　　汉朝的学者也在为西海数百年积攒下的智慧发出感慨。
　　
　　即使再愚钝，
　　
　　他们也能通过那些省力方便的器物上，推测出其对人间诸多事物的重要影响。
　　
　　而细细想来，
　　
　　诸夏能够稳坐凌驾于四方蛮夷之上位置，不就是因为那锋利的刀剑、坚固的镰犁吗？
　　
　　国之大事，
　　
　　在祀与戎，
　　
　　在耕与战。
　　
　　若只侧重一方，就犹如只用一条腿走路的人一样，迟早要摔倒在地，磕碰出伤口，流淌出鲜血来。
　　
　　大汉的学者们因此在西海学习起来，希望能将这里好用的东西，引进到中原，以缓和灾祸带来的伤痛。
　　
　　其他地方来的学者，自然也是这样。
　　
　　“如此，再过几十年，‘天子’的称号，就可以挪到我西海帝王头上了！”
　　
　　见证这般“万国来朝”的景象，
　　
　　赵裕和嬴辟疆这对前后辈，不免抚须含笑。
　　
　　汉帝们没空阻止前者对未来的美好幻想，只忧虑着中原新爆发的各种灾祸。
　　
　　“谶纬还是有用的！”
　　
　　怀抱着深切的烦恼，光武帝抱着手说:
　　
　　“永和这个年号，也算得上一种反方向的‘谶语’了吧！”
　　
　　先前“阳嘉”的时候，天下即便有些动荡，却也大体承平，并有所发展。
　　
　　怎么永和才开始三年，
　　
　　外患频发，连带着内忧也兴起了呢？
　　
　　“这个年号不吉利，以后还是不要再用了！”
　　
　　其他国家的死鬼颇有同感，纷纷想办法托梦，交代在域外建立了一番基业，成为一方王侯的子孙，避开这个“诅咒”。
　　
　　“所以我们要奉宋国为正朔，向之称臣吗？”
　　
　　泰西，
　　
　　正请来高德道长占卜，询问自己作为受封诸侯，刘氏楚王，究竟该奉哪个皇帝，用哪个年号的现任楚君，摩挲着下巴，对着占卜出来的结果说道。
　　
　　“可我家宗庙，是受到中原天子的册封，才得以建立的。”
　　
　　“如今受其恩泽少了，联络也不多，便为求人口财富的资助，转向朝拜西海的宋国，是不是有些失礼了？”
　　
　　道长直接问他道，“中原远还是西海远？”
　　
　　“那当然是中原远一些。”
　　
　　“泰西的诸夏种子，从中原来还是西海来？”
　　
　　“那当然是从西海来。”
　　
　　“大王觉得大军进发，谁更能打到你呢？”
　　
　　“……罗马！”
　　
　　“那大王要向罗马称臣，引进那里的人口吗？”
　　
　　楚王赶紧摆着手说，“那我还是向宋国低头吧。”
　　
　　“反正不是嬴秦就行！”