第二百五十七章 牧者所封存的记忆

第二百五十七章 牧者所封存的记忆 (第1/2页)

之前艾华斯一直认为，这种将韦特塔罗转化成透特塔罗的情况，就是大罪学者制作幻魔卡时必然发生的情况。
　　
　　而如今这个情况，才证明了并非如此。
　　
　　这看起来只是细节之处的不同，但实际上却潜藏着一个极大的问题。
　　
　　这个世界，根本就没有叫做“透特”的神。更不可能有“透特塔罗”的传承。
　　
　　要知道，牧者同样也属于环天司的蛇尾，理论上他和艾华斯没有任何不同之处。他和艾华斯的本质是一样的，因此艾华斯就是世界上的第二个大罪学者。
　　
　　“怪不得，我在最开始制作大罪卡的时候如此顺畅……”
　　
　　艾华斯呢喃着。
　　
　　——他终于解开了一个至今尚未得到答案，却始终铭记于他心中的谜团。
　　
　　艾华斯才刚刚“觉醒前世记忆”的时候，曾经尝试着通过绘制幻魔卡来封印影魔的力量。
　　
　　那时，其实就连艾华斯自己也不清楚这个仪式能否成立。甚至就算是成功了，他都不知道为什么能成功。
　　
　　这种担忧是正确的。
　　
　　职业者只需要学习对应道途的知识，就能得到超凡力量——这种特性来自于天司与柱神们交付给职业体系时分出去的那部分“押金”。
　　
　　这就像是dnd的魔网体系一样，能够让人们更加方便快捷的施法；又像是委培生签订的合同，先占好位置、拿到力量，然后再通过“教育”等手段，反过来慢慢契合源河与道途所需的对应要求，直接定向变成对应天司柱神需要的人才。
　　
　　唯有传承者才能真正自己共鸣源河，从源河里面打捞无主之力。
　　
　　而大罪学者这个职业的诞生时间，是在堕天司在被衔尾之环拉下来并杀死之后。通过“大罪”这个领域的无主化，才被开发出来的“未来的职业”。
　　
　　也就是说，在艾华斯刚刚“穿越”的那个时间点，这个职业根本就没有被环天司登记、也不可能被登记——那时堕天司对环天司的仇恨极高，环天司不可能用堕天司的力量作为抵押。
　　
　　艾华斯按理来说，根本就不应该能做出来任何一张幻魔卡。
　　
　　除非……
　　
　　——那时艾华斯根本就不是用的职业者的力量绘制的幻魔卡，而是通过传承者的体系。
　　
　　传承者的力量，来自于这一传承的开辟者。先民通过共鸣道途，从中得到远弱于同共鸣深度职业者的微弱力量，然后将其慢慢培养并铭刻于道途，也就是“原创技艺”、并通过微调来慢慢优化。
　　
　　后续如果有人能和先民共鸣到相同的频率，就能从源河中得到对应程度的能力。如果共鸣的程度更深，力量就会更强；如果共鸣的程度变弱了，力量也会随之变弱。
　　
　　如今艾华斯终于知道了……
　　
　　世界上的第一个大罪学者，就是牧者！
　　
　　绘制幻魔卡的能力，本来就和牧养之法属于同一套传承！
　　
　　——正因如此，当初的艾华斯才会如此轻易的得到《牧者密续》的共鸣！
　　
　　《牧者密续》虽然如今已经失传，但却曾经被秘密保存了许久。而这么长的时间里，都没有人真正掌握牧养之术……甚至就连天堂城的善主，也只是在仿照牧者的行为试图复刻牧养法。但那种行为比起得到传承，更接近于“自己在得到了灵感之后试图反向研发”。
　　
　　所以他的牧养法效力如此之弱，却反而能操控物质界的人类，因为那本来就不是正经的牧养法。
　　
　　牧养之术的本质与断尾之术息息相关，而环天司对艾华斯传输的记忆也是一种牧养之术，环天司吞噬自己的蛇尾也是牧养之术的一环。
　　
　　

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