第一百六十四章 少林寺太卑鄙啦，用达摩武诀抢人了？
第一百六十四章 少林寺太卑鄙啦，用达摩武诀抢人了？ (第1/2页)罗汉堂首座释永胜真正的目标，是大相国寺持湛方丈。
他很清楚，持湛方丈被「龙王」耶律苍龙打伤了。
因为耶律苍龙也上了少林寺，同样打伤了他们的方丈永旭神僧。
也恰恰是那一战，让释永胜的危机感愈发迫切。
辽国的万绝宫虽然覆灭了，但天龙教依旧高手如云，「天龙八部众」虎视眈眈，咄咄逼人，时刻有南侵之势。
相反中原，老五大派一片沉寂，以致於整个武林都有些死气沉沉，似乎还沉浸在二十年前的那场血战中，走不出来。
释永胜认为，该换血了。
老五大派淡去，新五大派上位，扛起大旗，力抗契丹，护我中原。
所以他此来不是趁人之危，而是与持湛方丈文斗，论武论道。
甚至论一论他的达摩武诀，与持湛方丈尚未修成的大日如来法咒，到底哪个才是佛门第一！
结果入寺行走，转着转着，来到了这座僧舍外。
从院落的规模来看，独间居住的僧人应该是戒字辈里面的佼佼者，但应该还未到「布袋僧」戒闻那个程度，更别提宗师。
可不知道怎麽的，释永胜就被屋内的那股气吸引了。
展昭同样也察觉到，一位比起幽判老人更强的一境宗师，居然就这般送上门来。
之所以有这样的判断，是因为对方与周遭天地的交融程度，已经可以突破入微，迈入化意了，却故意没有迈出。
实际上，宗师四境的每一步都是如此。
看似相同的境界，强弱潜力也大不一样。
第一步入微，对於天地自然之力的借用多寡，就是强弱判定最直观的体现。
第二步化意，在天地间留下自己的武道真意，犹如自身持笔，於天地间划上一道。
这一笔的长短深浅，是浓墨重彩，还是淡淡留痕，同样是强弱判定的直观体现。
展昭虽还未到这个境界，但身边见多了宗师，加以比较衡量，也能推测此时院外的这位一境宗师巅峰，恐怕是准备晋入二境之刻，就在天地间留下独属於自身的浓墨重彩的一笔，是以一直积蓄打磨。
此人无论是年纪，还是心志，都是最顶尖的高手。
至今所见，也就是卫柔霞的天赋能压过一筹。
但卫柔霞又因曾被破功，至今心境还未彻底圆满，所以综合看来，还不见得比得上对方。
毫无疑问。
展昭惊喜非常。
宗师何其稀有，即便是京城，等闲也见不到几位。
他之前还要去主动寻找切磋，卫柔霞就是专门闯入铁剑门驻地找到的，後面的幽判老人和云无涯也是深入大内密探驻地。
现在坐在家里面，这麽好的对手，就主动寻来了麽？
而惊喜还不止这一处。
陈修瀚领来了公孙策，又是一喜。
公孙策当年进京赶考之际，曾寄宿於老君观中借读备考，当时的玄阴子与对方论道，惊觉此人学识渊博，上至星象历法，下至山川脉络，就连五行术数，摸骨相面这等偏门学问，都颇有造诣。
故而在卫柔霞寻找亲生孩子时，玄阴子想到了公孙策的相骨之法，就以书信传递，邀对方入京。
古代联络不便，有时候运气不好，即便是熟人也会失联，玄阴子也没有绝对的把握，对方就能应邀而来，结果如今露面，自是一喜。
而听得交谈，公孙策也饶有兴致。
他对待罗汉堂的武僧并不看好，对方戾气太重，全无出家人的淡泊。
但释永胜已超脱此列，即便争胜之言，亦含三分禅机。
故而公孙策敛袖退後，眼底映出院内外对峙的身影，朗声道：「在下不通武艺，却也看得出两位大师棋逢对手，还望不必拘束，尽兴方好。」
「那便请先生稍候。」
展昭微笑开口，院门无风自闭：「神僧请。」
「唵—！」
释永胜微微颔首，双手合十，陡然吐声。
少林狮子吼真言震荡，他周遭丈许内的空气，即刻如水波般泛起肉眼可见的涟漪。
这还是神僧呢！居然这般不要脸，主动进招麽？」
陈修瀚微微皱眉。
身为宗师级武者，就没有一点气度，还主动出手？
然而下一息，他就发现错了。
狮子吼的声波在空气中荡开层层涟漪，丈许范围内，竟清晰地映现出一道剑形虚影。
那本该无形的剑气，在佛门狮吼的震荡下显出了真形。
所以双方其实是同时进招的。
展昭出六爻无形剑气，释永胜出狮吼功。
而接下来两人皆未变招。
被狮吼功吼出的剑气，并未消散，也未被继续捕捉，反倒即刻展开了玄奥的变化，与音波涟漪产生共鸣，就这般眼睁睁地再度消失。
循着狮子吼的波动轨迹，倒卷而回，朝着释永胜坚定不移地刺去。
「唵~~！」
释永胜喉间真言再吐，声浪层层叠叠。
狮子吼的音波震荡马上变化，又将剑形虚影凸显出来。
剑气再隐，狮吼再转。
电光石火之间，无形剑气三次显形，三次隐没。
最後抵达释永胜身前时，恰好是显形之际。
释永胜并指如拈花，轻拂而出。
指尖不带半分劲力，却似佛祖轻拂尘埃，暗含化解万法之妙。
然而就在这抹剑气即将被彻底扫去的刹那，释永胜的自光陡然一凝，那剑气竟如梦幻泡影，直接消失。
不是与狮吼功的真气波动同频，而是以一种不可思议的方式，彻底归於虚无。
以致於他的拈花一指扫出，竟然落了一个空。
窍穴神异，有无剑气！
按理来说，无形剑气更加防不胜防，何必在有形与无形之间切换使用呢，一直维持无形剑气的效果不好麽？
作用正在於此。
有无之间，虚实之际，可以骗招。
此时释永胜一招用老，紧随其後的，是周遭万千细碎的无形剑气倏然合一，再度刺出。
「唵！！」
然而释永胜真气再提，声浪骤然拔高一个境界，那千丝万缕的无形剑气，竟如晨雾遇朝阳，再度消散开来。
可即便是武功境界不足的陈修瀚，从释永胜的眉宇间，都能感受到那股剑气的威胁并未消失。
果不其然，几乎是狮吼功攀升到极致的同时，无形剑气再出。
而这一回，释永胜再也没办法通过狮吼功的音波，令其显形了。
「阿弥陀佛！」
他眉间肃穆，低诵佛号，周身泛起古铜色光晕，金钟罩应念而生。
那股凝如实质的外放真气，真的如一口金钟将其罩住。
「铛铛铛」」
虚实不定的剑气撞上金钟气劲，激起阵阵波纹。
释永胜不闪不避，任由剑气袭身，金钟罩上火星迸溅，难伤其分毫。
只是此刻他展现的功力与气势，较之先前，已是天壤之别。
「神僧，你想压制在宗师之下与我交手，是没有丝毫胜算的————」
「请拿出真正的实力来吧！」
展昭的声音从屋内传出。
是的，这位罗汉首座，最初没有拿出宗师级的功力。
释永胜是来论法的，而不是纯粹以武道境界压人。
所以面对受伤的持湛方丈，他准备文斗，即口述武道高下，顶多隔空出招，不带烟火气。
而面对僧舍内的展昭，他察觉到对方的武学境界在宗师之下，便也自行将功力压制在宗师之下。
当然宗师的境界眼光犹在，但这就属於释永胜要证明少林寺强大的地方了。
他不占对方功力的便宜，却用自身的武学境界战而胜之，不正代表了少林寺在大相国寺之上？
结果一招之间，就被逼出了宗师境的功力。
「这不可能！」
此时才匆匆赶到的罗汉堂僧人恒林，带头发出惊呼。
释永胜是谁啊？
少林寺内真正的武僧传奇，本是名不见经传的沙弥，连法号都无，後自请去边地与外族交锋，一路大小百余战，铸就了威名。
待得归寺後，为武僧之首，得法号永胜。
他也配得上这个法号，此後交锋，战无不胜，攻无不克，无论是生死交锋还是武林切磋，均无败绩。
结果现在照面间就被逼出了宗师级的功力，岂不是说相同的境界下，释永胜一招之间就会落於下风，不败金身就有破灭的危机？
「果然！」
释永胜则是彻底确定。
抛开了原来的目标持湛方丈，抛下了达摩武诀与大日如来法咒的胜负，只剩下院中之人。
他的判断依据是武道禅心。
少林寺有七十二绝技，易筋经神功，但总纲则是这部《达摩武诀》。
讲究「无招无式，无法无我」，是一门超越了传统武学的招式与内力，追求纯粹禅武合一的心法。
修行者需先经历「破技」，忘却此前所学的七十二绝技。
再经历「明禅」，以禅意御武，这个阶段就已经开始无招无式，出手无固定招式，但每一动皆合武学之理。
最终铸就一颗「武道禅心」，以禅心照见万物本质。
但凡入门了「达摩武诀」，就必入宗师之境。
因为这颗「武道禅心」，就是宗师第一境入微的最佳体现。
但反过来，少林寺历代宗师，有以易筋经、洗髓经入宗师境的，有以七十二绝技入宗师境的，能参悟「达摩武诀」，以此入宗师的却是很少很少，有时候同代之中都无一人。
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