第36章 孤山独坐夜观雨

第36章 孤山独坐夜观雨 (第1/2页)

在静坐观想的法门之中，「存想」当属最常见者。无论儒、释、道，均有打坐观想、参禅之法门，其名头众多，然原理相似，不外乎想像某物使得精神集中而已。
　　
　　如同佛门修白骨观，想像自己身成白骨，用以弃置欲望杂念，就是存想法中的一种。吕文均上学期驱除杂念时用过的不净观，则是在想像中将人体拆解为肌肉、脏器的精神解剖法，同样属於存想。
　　
　　然而这等方法在过去好用，现在却不然了。因解析了相柳残躯过後，吕文均习得了大量属於大蛇相柳的信息，这些信息以蕴化术式的方式烙印在自我神殿中，化作了他的本源魔力的一部分。偏偏吕文均本人不过奇谭，单靠自己无法完全压制相柳残片，反而会被其潜移默化地影响。
　　
　　如此状况，便是岱青所说的「心种蛇毒」。心中藏着一条毒蛇，无论做何等观想，最终都将变作大蛇观。一条毒蛇看来看去，怎样也是心烦意乱，又怎能心静？
　　
　　「因此，才应用『精思』之法。」岱青说，「你可知『精思入神』一说？」
　　
　　「是类似佛门『看话禅』的修行方法吧……」
　　
　　精思之法，指的是运用思维以达到智慧的状态。那麽如何运用智慧呢？便是应当思考。在心中给出一个问题，用思维死死追问，直至水落石出。依靠思索与思辨使得精神力集中，相较於存想则更为「务实」。
　　
　　具体到各个法门，流派，有只参虚无缥缈的「话头」，在深思中勘破逻辑的精思法，亦有参破具体的疑问，得知究竟的精思法。而岱青所教的精思之法，相较吕文均在古籍上所见的要更为直接，甚至简单，那方法就犹如修行中的吐纳，犹如运转气机一般，令魔力在躯体的各处运转，流动。
　　
　　「无论何方何道，魔术道法，所修均为『本源』。」岱青以树枝点着他的脑袋，「何为本源？」
　　
　　吕文均老老实实地说：「本源魔力的话……是我所掌握的术式、读过的原典、习得的知识等这一系列信息的总和。」
　　
　　「世上没有无根之水，若你一无所知，空洞痴愚，也就无有思考一说。因而，本源为思维之根。」
　　
　　岱青下移树枝，从他的脑门划到胸口：「调动本源之根，思维自然活跃，方有勘破之道。」
　　
　　雨水一滴滴从树枝上滑落，让吕文均胸前一片冰冷。他尝试随着岱青的指点调动魔力，模拟蕴化时身体运作的感觉。起初那变动微乎其微，仿佛不过是心理作用产生的妄想。但一遍遍尝试之後，他眼前逐渐有了清明之感，思维变得活跃，躯体中的疲劳减轻，甚至连劳累一整日的精神也越加充盈。
　　
　　本源魔力和生命力的结合加快了。吕文均意识到真相。精思之法使得衍生魔力的产出效率提升，就像是某种精神上的催化剂一样。
　　
　　这绝不是术式，因其没有术式构型，也从未经过烙印。这是某种更为古老的法门，着眼於本源魔力与生命力本身，就像是那些解析原典，烙印於自身的「武技」一样。你无法靠其引发类法术现象，但那对你自身确有助益……
　　
　　在至言魔法未出现的时代，古老的人们就是这样修行的吗？搜集信仰，亦或壮大本源，而後苦读、枯坐，内视、精思，终於觉悟而登仙……
　　
　　「不教了。」岱青放下树枝，「你心不静，多说无益。」
　　
　　吕文均讪笑：「仙长，是我错了，您再教教吧。」
　　
　　「你无意求仙，学再多也无用。」岱青起身就走。
　　
　　吕文均急忙喊道：「仙长！这精思之法，总应有个话头吧。现在『精』是有了，我参悟什麽呢？」
　　
　　岱青想了想，仰脸望向天空。
　　
　　此时暴雨如注，他们都站在雨幕之中，吕文均浑身上下已经湿透，可岱青仍是先前那副模样。暴雨从未真正触及她的身躯，仅仅从她的侧颜与黑发旁滑过，仿佛就连雨夜也知晓敬重，悄悄避让着这位奇怪的仙人。
　　
　　「今日下雨。」她说，「你参雨吧。」
　　
　　她回到石屋里，不再言语。吕文均也有样学样地擡头，看晚风中雨丝飘荡，屋檐之下落雨垂落。
　　
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　　一夜观雨。
　　
　　·
　　
　　次日清晨岱青走出石屋，发觉吕文均仍露天而坐，闭目不动，发出均匀的呼吸声。
　　
　　她拾起树枝打向吕文均的後背，毫不留情：「精思参成沉眠，真是呆物。」
　　
　　「参了一夜怎麽也得睡会啊。」吕文均闭着眼说，「我差不多参明白了。」
　　
　　岱青无言，只是摇头。吕文均顶着湿漉漉的衣服起身，依然闭目，如梦游般走向盘山路。
　　
　　他此时虽然目不识物，心中却另有景观，暴雨中的道观就在他的心底里，随着魔力的流动运转而栩栩如生。他能听到雨声，听到风中树叶的摇动，听到深山中鸟兽的动作，所有一切的感知在心中汇聚成雨夜山景。这就是他的「题」。
　　
　　有了这样一题，参悟便可开始。雨自何处来？假设此处是一方原典，那麽雨自然是原典内的魔力所化。可魔力是怎样构筑成世界？小小世界中又因何机理而得以下雨？
　　
　　有了一个问题，便牵出诸多的问题，思维犹如透明的丝线，将这问题的雨珠串联在一起。在思考渐深的时候，所有的注意力都用於参悟这些漫无止境的疑问，故而脑中便没有了杂念的容身之地。
　　
　　他想着想着，从山下走到山中，从山腰向顶部攀爬，他意识到坡度渐陡，他正向山峰行去——
　　
　　「！」
　　
　　此念一生，雨声顿时停歇。吕文均睁眼再看，脚下仍是平地，周围一片喧闹。
　　
　　他又到了山市大门前，又见到了那群孤魂野鬼。而这一次，野鬼们均钦佩地望着他。
　　
　　「道友果真根骨不凡！」一位道士行礼，「已入正路，只待功成！」
　　
　　「行百里者半九十……」吕文均客气地笑笑，面色忽然一变。
　　
　　「不对。」他说，「这样不行。」
　　
　　他离开山市，静心前行，只是睁开了双眼。而这一次，心中的雨夜山景再难成立，因心中的题与眼前的真重叠在一起，两相干扰，怎能清晰？
　　
　　没半个小时他就又走回了山市，这回他乾脆地转身，回到道观，一屁股坐回昨夜的位置，开始苦思冥想。
　　
　　第一次上山几乎成功，是因为已满足心静的要求。可是那精思状态无法一直维持，因为人总需要感知外界的情况。若不看路，怎知自己行到何处，怎知前方是道路还是悬崖？
　　
　　若古代的仙人们都是这般修法，那恐怕只能修出一帮直愣愣跳崖的蠢仙，绝无半点智慧。因而真正的心静，应是能长时间自然保持的状态，即使观察外物，正常谈吐沟通，心中依然明镜止水……
　　
　　「可那样就是真仙人了啊！」吕文均哀叹，「要是真按这个修法，岂不是真得成了仙才能出山？？」
　　
　　他左右想不出办法，眉头紧锁。这时岱青无声无息地出现在他的背後，举起树枝便打：「呆物。」
　　
　　吕文均哭笑不得：「我一晚上速成成这样，我觉得我天赋够可以了……」
　　
　　「既然学成，为何回来？」岱青问。
　　
　　

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