第337章 人皇位格觉醒,元婴黄袍加身?
第337章 人皇位格觉醒,元婴黄袍加身? (第1/2页)林枫站在峡谷裂缝前,指尖还残留着触摸那些古篆字带来的凉意。
他侧身挤进裂缝。岩壁湿冷,苔藓的气味混着矿物质的涩味扑面而来。越往里走,裂缝越窄,但那些古篆字始终没有断过——有的刻在头顶的岩顶上,有的凿在脚边的碎石上,还有的嵌在裂缝两侧,被不知多少年的水渍泡得发暗,但笔画依然清晰可辨。
越往深处,丹田内玄虎崽子的反应就越剧烈。它不再围着元婴打转,而是压低前半身,虎尾绷得笔直,喉咙里发出持续的低吼。金龙也睁开了眼,五爪微张,龙须在灵力中缓缓飘动。
林枫边走边辨认那些篆字。内容很杂——有记录迁移路线的,有记载祭祀仪式的,有几处刻的是族谱,密密麻麻的人名从岩壁上排到岩壁下,最后几行字迹明显比前面潦草,像是在匆忙中凿上去的。
他在一处稍宽的岩壁前停下来。这块岩壁上刻的不是篆字,而是一幅画。刀法粗糙,但构图清晰——一群人跪在一个老者面前,老者双手捧着一尊鼎。
“鼎?”
林枫眉头微皱。那个时代,鼎是至高无上的礼器,象征的是国家社稷。老者将鼎捧给跪在面前的人——这不是普通的传承,这是社稷之托。
他继续往里走。岩壁上开始出现新的内容——不是文字,是图腾。每个图腾都代表着商朝时期的一个方国或氏族。
“有施氏、有苏氏、有莘氏……”
他的指尖从那些图腾上划过。这些名字他在高中历史课上听老师讲过——夏末商初的方国,有些归附了商汤,有些在夏朝灭亡后流散四方。还有一些图腾更古老,他根本认不出来,只能从纹饰的样式判断属于夏商之际甚至更早的氏族。
“鬼方、土方、彭祖……”
有些方国名旁还刻着更小的字符,歪歪扭扭地标注着这个方国的图腾、祭祀的祖先、消亡的时间。时间跨度极大——最早的可追溯到夏朝,最晚的延续到商末周初。每一个时间标注后面都刻着同一句话:
“绝祀。”
林枫在那面岩壁前站了片刻,收回手指。
绝祀——这两个字的分量,比“灭国”更重。灭国可以复国,绝祀就是断了与上天沟通的资格。
这些方国被吞并后,国民流散,祭祀断绝。商汤灭夏时曾承诺“灭国不绝祀”——即使灭了别人的国,也会保留对方的宗庙祭祀,让亡国之民仍有追念祖先之处。但真正做到这一点的征服者少之又少。
所以这些名字,是那些已经消失在历史长河中的诸侯国——是亡国之祀。
一个念头在林枫脑中慢慢成形——会不会,是当年华夏大地上那些被灭的小国,其残存国运被某种机制汇聚到了这里?
这个想法没有任何证据支持。但丹田内那只玄虎崽子还在冲峡谷深处低吼,金龙的反应也比之前更强烈了几分。
“如果真与国运有关——”
他没有说完这个假设。但他知道,三千年前,箕子带着商朝遗民离开华夏,抵达朝鲜半岛,建立了半岛历史上第一个王朝。
一个合理的推论是:在这群遗民手中,掌握着某种华夏正统的信物,信物上附着着华夏残存的国运——或者说,被周朝刻意抹去的、殷商最后的国运。
林枫继续往前,不多时已到尽头。
前方是一道石壁,壁上刻着一行甲骨文字——比之前所有的都工整,刻痕更深,像是刻字的人知道这是最后一笔,所以用尽了全身力气。
林枫念出那行字。
“天命玄鸟,降而生商。殷土虽丧,玄鸟不亡。——箕子。”
他下意识伸出手,按在石壁上。
然而,下一刻,他丹田内,金龙猛地睁开眼睛。玄虎崽子仰头发出一声悠长的咆哮——不再是奶声奶气的“嗷呜”,而是正宗的虎啸。虎啸与龙吟在丹田内交叠震荡,灵力如海潮般翻涌。一直闭眼沉睡的元婴,睫毛微微颤了颤。
紧接着,石壁化作流沙,从他指缝间滑落。金色的光芒从石壁后的空间涌出来,照得整条峡谷亮如白昼。
林枫被吓了一跳,瞬间调动灵力,却发现那些金光并未对他造成伤害。
他眯了迷眼,只见石壁后是一个洞窟。不大,目测不过三丈见方。洞窟正中央,立着一尊鼎。
半人高,四足方腹,鼎身铸满了山川河流、草木鸟兽的纹路。那些纹路在金光中流转,像活的一样——山川在移动,河流在奔涌,草木在生长又凋零,鸟兽在奔腾又隐没。每一道纹路都是活的,每一笔刻痕都有呼吸。
鼎身正中,铸着一只展翅的玄鸟。鸟首朝东,羽翼张开,每一片羽毛都是一枚微缩的甲骨文字。那些甲骨文在鸟翼上缓缓浮现又隐没,像是在呼吸。
鼎身上方,悬浮着一团半透明的金色气团。气团的形状在不停变化——忽而如玄鸟展翅,忽而如猛虎卧岗,忽而如一张展开的山河图。每一次变化都伴随着极轻极细的嗡鸣声,像是在用某种已经失传的古语念诵着什么。
“天命玄鸟,降而生商。”
“宅殷土芒芒。”
“古帝命武汤,正域彼四方。”
“方命厥后,奄有九有。”
“商之先后,受命不殆——”
嗡鸣声里掺杂着断断续续的人声,像是一群人在齐声吟唱,又像是无数个声音被压缩在一起,层层叠叠,听不真切,但每一个音节都像是在敲打林枫的魂魄。
丹田内的金龙发出一声悠长的龙吟,玄虎崽子仰头长啸——两个声音都在回应那团金色气团的吟唱。元婴的睫毛又颤了颤。
林枫看着那尊鼎,看着那团气,缓缓吐出一口气。
【叮!恭喜您发现人族至宝——人皇鼎!】
人皇鼎?林枫脑子里有些混乱。
他记得自己看过相关的资料,或者说,这根本就是每一个华夏人骨子里的记忆。
在华夏的上古神话中,商朝之前,人间至尊不称“天子”,而称“人皇”。人皇与天帝平起平坐,不拜天地,不跪鬼神。人皇之气运,受命于万民,而非受命于天。
商汤灭夏,人皇之位由商汤继承。代代相传,传到商纣王——帝辛。
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