137.灵山传法旨，观音承西行

137.灵山传法旨，观音承西行 (第2/2页)

诸佛凝眸一望，只见万千佛光之中，一尊菩萨显露出来，手托净瓶，眉如弯月，面如皓月玉盘，明眸皓齿，身披霞衣，赫然是大慈大悲观世音菩萨。
　　
　　观世音菩萨，则是手托净瓶，周身隐隐约约响起师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音，这些妙音微弱，却是响彻诸佛、菩萨、罗汉耳畔，清晰可辨，闻之舒心。这些无量妙音能施众生乐、济度生死岸。
　　
　　这些无量妙音能施众生乐、济度生死岸。怪不得，有赞偈曰：
　　
　　菩萨号圆通，降生七宝林中，千手千眼妙真容，端坐菩陀宫，杨柳枝头甘露洒，普滋法界熏盟，千层浪头放神通，光降道场中。
　　
　　观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修；
　　
　　三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮；
　　
　　瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋；
　　
　　千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
　　
　　南无琉璃世界大慈大悲观世音菩萨！
　　
　　观音菩萨在南部瞻洲，扫三灾救八难，却是救苦救难大慈大悲，特别是有了送子神通以后，在凡间影响力非凡。
　　
　　接引见了，心中大喜道：“观音菩萨秉承慈悲大义，化身万千，于红尘浊世之中度化众生，积累了无数信仰、功德、香火、愿力，功德浩瀚，神通广大。此事别个是也去不得，须是观音菩萨去一趟。”
　　
　　佛门诸佛闻言，皆是大喜，这观世音虽然道行不及圣人，但是眼光却是一等一，智慧更是蕴含圣人无量知识、筹谋，威势和燃灯佛祖相差无几了。有观世音菩萨前往东土，诸佛心中顿时放松下来，轻舒一口气，安心不已。
　　
　　观音菩萨手托净瓶，璎珞垂珠，流光溢彩，面如满月，眉如柳叶，丹唇贝齿，大慈大悲，尽显佛门无量禅意，于其身上一一毛孔，皆现化度无量无数恶道众生，令其免离险难之像；是诸众生，或生人中，或生天上，或有趣向二乘菩提，或有修行一切智道。
　　
　　又彼一一诸毛孔中，示现种种教化方便，或为现身，或为说法，或为示现声闻乘道，或为示现独觉乘道，或为示现诸菩萨行、菩萨勇猛、菩萨三昧、菩萨自在、菩萨住处、菩萨观察、菩萨师子频申、菩萨解脱游戏，如是种种成熟众生。
　　
　　大慈大悲救苦救难观世音菩萨悲天悯人，慧轮高悬，照耀大千，眉若柳叶，眸含秋水，齿若白贝，合十言道：“贫道此去，务必完成两位圣人吩咐之事，还望勿要多虑！”
　　
　　菩萨轻声慢言，不紧不慢，从容不迫，无形中显出一种智珠在握、自信满满的威严气度，让众佛折服。
　　
　　准提满面欢喜，嘱咐道：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”
　　
　　准提取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根，对菩萨言曰：“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”
　　
　　观音菩萨皈依拜领，踊跃作礼而退，即唤韦驮随行。
　　
　　准提又道：“金箍佛何在？”
　　
　　只见三千辟支佛中有一佛，站了出来，双手合掌道：“贫僧金箍佛拜见圣人，愿圣人万寿无疆！”
　　
　　这位金箍佛，便是当年截教通天座下的弟子金箍仙，俗家原名马遂，后因为此人天性淳朴，修炼成痴，与外物人事向来不通，故又号痴仙。虽然如此，但他一身神通法力，着实了得。当年万仙阵中，他的金箍让灵宝法师吃了个大亏，还是元始出手方得以解救。后在万仙阵中，被燃灯所擒，带来西方。
　　
　　他性情耿直，自知技不如人，输了就很服气地拜入西方门下，这些年来道行大进，成就辟支佛果，号金箍佛。
　　
　　准提点了点头。
　　
　　金箍佛合什一礼：
　　
　　“老师找我何事？”
　　
　　“善哉，善哉，如今我佛门要施行传经大计，需要你的金箍一用。”准提道，“我知你手中金箍、紧箍、禁箍三宝皆分属先天，来之不易。你若愿意借我，我自然会偿还你一件先天灵宝。”
　　
　　金箍佛：
　　
　　“无量寿佛，我佛门修行，就是修性不修命，灵宝、法术都是外物，心性才是根。贫僧那三件法宝我已多年弃之不用。圣人若不嫌弃，便都拿去吧。”
　　
　　僧袍一翻，三个金灿灿的头箍便出现在马遂掌中，托着递给准提。
　　
　　准提笑道：
　　
　　“善哉，善哉。”将金、紧、禁三箍接下，金箍佛又告诉了准提使用方法和口诀，便退下了。
　　
　　“心若安定，菩提自生。”
　　
　　准提手中升起佛光，将紧箍包裹住，重以无上定力祭炼，箍环外侧刻上楞严秘密咒，以防外魔幻术迷惑悟空；箍环内侧刻准提咒，能引来准提菩萨佛力加持，令悟空灵台清明、智慧通达。
　　
　　“唔，就这样吧。”
　　
　　准提把三箍交给菩萨，道：
　　
　　“取经人是凡夫俗子，当收三个弟子护法，才能达到灵山，若是弟子性情顽劣，不服管束，可用紧箍，约束他们。”
　　
　　菩萨承诺，遂将将金箍藏了，执了锡杖，锦蝠袈裟，作一个包裹，令韦驮背了，径下灵山。