070 文字的力量

070 文字的力量 (第2/2页)

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　　大凡学子要有面壁定一处的决心，方可出去访师，否则鲜有不碰壁。所以我息诊不收学生并不是不慈悲，而是更慈悲，让你们别白跑一趟。储足力量再出海，准备充足再登山，你将看到更遥远的风景，跟更殊胜的境界。因此这里没有接纳，也没有拒绝……”
　　
　　看到“没有拒绝”几个字，宋光明在等待中即将绝望的心中又生起了希望。
　　
　　“孟老师没有拒绝这个‘月痕舞枫’，那我是不是也有机会？”宋光明心里盘算着，“我都来这么久了，孟老师总不能只收她不收我吧……”
　　
　　如此一想，宋光明更是盼着陈瑾快点到来。
　　
　　接下来的两天，陈瑾继续留言，留言下有时会有即时回复，看文风语气应该不是孟福泉本人回复，而是他的弟子代书，总体意思就是古医学堂目前不收徒，不接待访客，如果要来，必须如何如何通过考验。
　　
　　宋光明看了未免又有些失落。
　　
　　古医学堂早在一年前决定不再轻易收徒的时候就发文声明，如有想要来访学习者，必须过古文关和体能关。
　　
　　古文关即背诵古文三十篇，包括著名的中医必读修心名篇《大医精诚》、《伤寒论序》等，还有文采斐然的千古名篇《岳阳楼记》、《滕王阁序》等，和求学有关的《送东阳马生序》、《师说》等。
　　
　　这些古文，对于宋光明而言，别说是背诵了，就连熟读都不容易。
　　
　　至于体能关，则是做俯卧撑，男子一百，女子五十。
　　
　　宋光明试过，他连做十个俯卧撑都很费劲，更别说是一百个了。
　　
　　他不相信自称“身薄体弱”的一介女流能做五十个。
　　
　　而且古医学堂的贺长平之前只是婉言拒绝他，如今提到古文和体能两项考验，他更是一点指望也没有了。
　　
　　灰心丧气之余，宋光明连早上出去晨跑锻炼都提不起精神了。
　　
　　然而陈瑾的一篇骈文回复再次让人惊叹——
　　
　　“求学心切，千里不过咫尺；立志意坚，万难亦作等闲。虽遥学而朝守夕奉，诸疑可解；然近侍而耳提面命，佳绩何愁？
　　
　　昔闻鲁国有奇人王骀，身残而博通古今，境明而参透生死，从学者甚众。立不教，坐不议，虚而往，实而归。故知心驰神往，不如身临其境也。
　　
　　孔子世称圣人，弟子三千，贤人七十二，岂有精通六艺乃可入孔门？包公人谓青天，文有公孙，武有诸豪杰，未必智勇双全方收于麾下。
　　
　　又闻昔有博学之秀才，教穷人而不受物资，遇富者则多取报酬。无米面也可，句读在法；无金银也可，变通实明。
　　
　　师欲成大业，招贤以诚，何不效其因人异法乎？料想出关之日访者应众，开堂之时学者必群。应有垂髫之童子，识字未全而赤诚可嘉；不乏弱质之钗裙，负重不堪而文才可用。师皆以一律而择取，独断其去留乎？
　　
　　远慕者虽有痴顽愚昧，向往者更多智慧贤能。近水楼台先得月，向阳花木易为春。师欲以得月人为心腹，而向阳者为陌路耶？
　　
　　……
　　
　　言之不尽，敬呈数语。以期丹凤朝阳日，便待鹏迁南海时。”
　　
　　宋光明将这几段留言阅读了三四遍，又将其中的名人典故百度了一下，才大概弄懂陈瑾的意思——
　　
　　看你（孟福泉）的文章和书籍哪有跟诊学习好？孔子收学生，包公收下属也没那么多要求，你设那么高门槛做什么？连秀才教书都可以变通，有的收费有的不收费，你也可以变通一下的嘛。你又何必只偏爱身边的弟子，不给其他人机会呢？我很快就要启程了……
　　
　　古医学堂对“月痕舞枫”最后的回复是：学堂目前对来访者不提供食宿。
　　
　　宋光明的心中五味杂陈，又是N个卧槽……